(एक) वरिष्ठ साहित्यकार प्रा. डा. गोविन्दराज भट्टराईले जीबीएलओ (Global Bhutanese Literary Organization ) को चौथो आन्तराष्टिय साहित्य सम्मेलन २१ २२ र २३ दिसम्बर २०१९ मा न्युजिलेन्डमा हुँदैछ भन्ने
कविता लेख्नेहरूको सङ्ख्या दिनदिन बढिरहेको छ। नयाँ पुस्ताका नयाँ नाँ कविहरूको सङ्ख्या बढदो देखिन्छ। नयाँ नयाँ कविहरूका नयाँ नयाँ नयाँ बान्की ढाँचा स्वरूप, भाव, तात्पर्य, प्रस्तुतिमा नयाँ नयाँ
कहाँ बल्छन् र सबै दाउरा उस्तै गरी उही अगेनोमा ! कुनै जल्दा पनि जोडिन्छन् र कोइला बन्छन् कुनै बल्दाबल्दै टुक्रिन्छन् र खरानी हुन्छन् । दोबाटोमा उभिएको रूखलाई सोधेँ
तिम्रै विज भएर जननीको कोखमा ओत पाएकी छोरी पूर्णचन्द्रको ज्योति झैं आकार फेरिदैं हुर्किदा उसको पनि आफ्नै संसार छ हिंडाईका पाइला पाइलाहरूमा उस्को आफ्नै पहिचान छ आफ्नै अस्तित्व
पश्चिमा राष्ट्रहरूमा गएर पढ्ने नेपालका औसत सहरिया युवाहरूको रहर हो । तिनको जीवन विदेश भूमीमा पाइला टेक्ने बित्तिकै संघर्षपूर्ण बन्छ । एकातर्फ आर्थिक समस्याको पीडा, अर्कोतर्फ विदेशको रंगीन
सबैथोक बन्द थियो मात्र ऊ खुलेको थियो मात्र उसको सपना बिउँझेको थियो मात्र उसको आकाँक्षा जुरमुराएर आकासिएको थियो थप्दै गयो आकाँक्षाको भर्याङ्ग आकासभन्दा माथिसम्म मृत्यु सामुन्ने हुँदा पनि
आमा सन्तान सुखमा संघर्षरत हुन्छिन् लाग्थ्यो आमा सत् कर्मका पूर्ण भागिदार सुखमय जीवनमा बुबा आमा जो छन् दुवैको भूमिका हुँदो रहेछ बराबर । बाल्यकाल त बुबाको प्यारी भएरै
नारी समानता (लैङ्गिक, शैक्षिक, आर्थिक र सामाजिक), नारी अधिकार, वरण स्वतन्त्रताआदि आधुनिक युगको अवदान मानिने सिद्धान्तहरु नै नारीवादका तात्विक तथ्यहरु हुन्। पश्चिमतिरबाट शुरु भएको भनिने नारीलाई हर्ने र
पेरिस, एक साँझ, सन १९२३ रात्रीभोजको नाचगान सक्किने कुनै छाँटकाँट छैन, तर मलाई भने पटक्कै बस्न मन छैन जहाँ बाहिरी रुप, सौन्दर्य वा त्यस्तै सतही कुराहरुले बढी माने
सामजिक संजालमा हालसालै एउटा घटना चर्चित छ – ‘ओरजिनल’ गायकले आफ्नो गीतको कभर गीतलाई युटुबबाट निकाल्न बाध्य बनाए । सामाजिक संजालको भिउजलाई आधार मान्ने हो भने निकै नै
ताराहरु खसिरहेको रातले औंसीको अँध्यारोलाई फेर्न सक्दैन जीवनमा कयौं यस्ता प्रश्नहरु छन् तिनीहरुको उत्तरहरु दिईरहनु पर्दैन उत्तरले नै प्रश्नहरुलाई खोज्न जीवनको पैतलाहरुलाई कुल्चीरहन्छ । जहिले म आफूलाई बिर्सेर
आमुख लोकसाहित्यका विभिन्न विधाहरूमा लोकगीत, लोककथा, लोकनाटक, लोकगाथा आदि पर्दछन् भने यसका गौण वा प्रकीर्ण विधाहरूमा उखान, तुक्का, पहेंली, वागधारा आदि हुन्। यीमध्ये लोककथा र लोकगीत अत्यन्त प्रचलित
हुरिकेन ट्रपिकल गोञ्जालो एट्लान्टिकलाई जुरूक्क उचाल्दै विद्रोहको घनघोर हुंकार कोरोनाको कोलाहल बोकेर क्षितिज नाघ्दै उचाल्लिरहेछन् अनिश्चित धारको यात्रामा थाहा छैन यी बाछिटाहरूले मलाई पनि भेट्छन कि ! बिलुप्त
पहाडको खबर जताततै पहिरो गएको छ तराईको खबर कहाली लाग्दो डुबान भएको छ भत्किगए बगिगए सारा खुसी बल्लतल्ल जोडेका घरबार पलभरमै सदाको लागि बिछोडिए कतिजानाको मायालु परिवार तान्दा
